内容摘要：通向红灵山的笔直山上有有数庙堂——西灵寺、万灵寺、太子殿、红灵寺、王母殿……每一个寺庙都有呵护它的人，概况是一个，概况是一群。日出而作，日落而息，除了一年一度的庙会或者无意偶尔上山的游人，他们的生涯古

　　通向红灵山的家笔直山上有有数庙堂——西灵寺、万灵寺、大山的故太子殿、深处山守事红灵寺、红灵王母殿……
　　每一个寺庙都有呵护它的隐士人，概况是家一个，概况是大山的故一群。
　　日出而作，深处山守事日落而息，红灵除了一年一度的隐士庙会或者无意偶尔上山的游人，他们的家生涯古井无波。
　　他们，大山的故便是深处山守事红灵山忠实的守隐士，他们与大山一起入睡，红灵一起醒来。隐士
　　是甚么原因让他们违心在大山中不断坚守，大山给了他们甚么样的生涯兴趣？克日，记者走进大山，体验他们眼中的天下，身旁的生涯。
　　海拔1500米的山中花园
　　
　　后退了1个多小时后，记者并吞了红岭山上的第一座寺庙——海拔1500米的西灵寺。
　　距离西灵寺尚有20米摆布，寺庙前的狗高声吠了起来。
　　一座简陋的木屋，斜斜地搭在西灵寺前方，屋顶上横反正竖地铺满了油布条。木屋彷佛随时就要坍塌，可是这却是三位守隐士的住处。
　　门前堆满了劈好的干柴，一个“大锅盖（电视信号接管器）”被三根铁丝绑在了树桩上，接管器指向天空。
　　就在“大锅盖”旁，一个花园正群芳吐艳，花朵颜色冷艳，亮丽逼人。
　　“听到狗叫就知道有西崽来了。”正在为花儿除了草的两位老人停下了手中的活，笑颜相迎。
　　“进来坐，进来坐！”木屋内的老人探降生来，召唤咱们进屋去坐。
　　木屋不窗户，光线阴晦，致使不通电。屋内一张四方桌、多少张长条凳——三位老人就在这里住了十二年。
　　三位老人，一位叫樊登艳，往年67岁，天全人。另一位叫周元芬，66岁，芦隐士。尚有一位老人显患上比力怕羞，不愿见告姓名。
　　1998年红灵山会期（夏历五月二十五日），三位老人并吞了这里。
　　“咱们已经把这里当成为了家，回他乡反而酿成走亲戚了。”周元芬笑道。
　　大山是伶丁的。前多少年才搬上了柴油发机电，装置上电视信号接受器。她们很少看电视，开电灯，山上柴油运输很不利便，电要省着用。
　　“没电，不消磨光阴的其余乐子，咱们就种花。”
　　木屋外的花种都是她们从山下买来的。“刚上山的时候，这里周围全是绿色，咱们想把这儿服饰起来。”
　　老人们每一个季节种差距的花，艰深为花除了除了草，磨炼筋骨。在花间摆摆家常，花香浸润了她们的心灵。
　　阳光下，鲜花开患上正艳，粉红色的花带将院坝围了一圈。红色、紫色的蝴蝶在花间飞翔游玩，小蜜蜂也在花蕊里勤快地劳动着。
　　天色渐晚，咱们动身返回万灵寺。站在高处鸟瞰木屋，老人们又在花丛中忙碌了起来。
　　
　　往来复去的大山朝拜者
　　
　　万灵寺，海拔2000多米。
　　每一个月，这里都市走一些人，又来一些人，惟独右脚有些瘸的汪小康以及他跛脚的黑猫不断在这里——他已经淡忘自己哪年上山，那时自己多少岁。
　　汪小康消瘦的身躯包裹在略显宽松的法衣中，他在这座寺庙生涯已经20余年。
　　汪小康不善言辞，脸上不断挂着淡淡的微笑。
　　在他断断续续的陈说中，记者患上悉他是一位孤儿，万灵寺在他重病无钱治病时收容了他。从那时起，他就不断住在红灵山上，成为了万灵寺的守隐士。
　　每一年夏历五月二十五日，是汪小康最忙的时候，数不胜数的朝山者都市前来祈福。
　　素日里，汪小康也不感应自己伶丁。每一个月，都市有差距的人并吞寺庙住宿，这些人中有朝隐士，也有背包客。大山像一座码头，这些人，像是小舟，在码头勾留一下子，总会集并。而汪小康却更像是灯塔。玄色的猫清静地陪在汪小康身旁，猫的右前腿被捕兽夹夹断了。
　　在仆欧劳动的时候，汪小康总会用暖以及的目力凝望着它，若有所思。
　　不知不觉已经到夜晚，晚饭很重大，馒头、白菜，尚有鱼腥草，三位从泸定来的大娘操持着寺庙的饮食。
　　“清早起来天又晴，吃点野菜不易，途中遇抵他乡人，满腔激情来待诚……”58岁胡银芬边用饭边唱起了自己即兴发挥的山歌，西崽们追寻着节奏打起拍子，原本清静的寺庙内即将凋敝起来。
　　饭后，伴同着暖以及隐约的灯光，巨匠围着桌子开始制作香烛——为忙碌的庙会做好蕴藏，她们只负责制做香烛的雏形。
　　将两节手指长的木棒上裹上薄薄的棉花，将晒干的灯炷草环抱瓜葛在棉棒上。制作香烛时，拉拉家常，谈天的内容尽管少不了自己他乡的那些事。汪小康则在一边补葺着有些破损的蜂箱，听着她们的故事。
　　
　　一总体以及一座大山的对于话
　　
　　海拔3400米，红灵山最高峰王母殿。
　　“小小，回家了！”满头银丝的老人，背着一背篓木料健步走在山林中，她去世后随着一只玄色的小狗。
　　老人名叫杨忠秀，往年73岁，是红灵山最高峰王母殿的守隐士。
　　海拔3000多米的山顶，每一年的10月到次年的3月都市被厚厚的积雪拆穿困绕。纵然是炎天，夜晚依然能感受到夏日的寒意。
　　“刚来时，山上尚有一层雪，老伴在这里陪我住了一天，越日就回去了。”往年4月初杨忠秀并吞王母殿。
　　“这里喝水要靠天。”杨忠秀说，山顶上不水源，屋外的两个大木桶就成为了她打水的仅有方式。“桶里的水永世不会干，快要用完时，天确定会下场雨，将木桶装满。”
　　“在天气好的早上，会看到红灵山的日出美景以及佛光事业。”杨忠秀说，无意分，她也会到山下的寺庙串串门。
　　由于海拔过高，种植的蔬菜无奈存活，“山油菜”成为了山上仅有的蔬菜。空隙时，她将“山油菜”以及山下送来的一些蔬菜做成菜干，放在塑料袋里密封备用。
　　见到有西崽来，杨忠秀就将腊肉以及自己腌制的山油菜拿进去招待。
　　清晨，老人坐在门槛上，开始缝补衣物，这时有一群四川农业大学的学生爬上了山顶，豫备在山顶露营。
　　杨忠秀见有西崽来，赶紧生火，为学生烧热水。
　　“你们是川农（大）的学生啊？我孙子去年也考起大学咯，就跟你们一个学校的。”每一次提到孙子，老人总是嘴角上扬，眼角挂起微笑。
　　杨忠秀的孙子去年退出高考，成为了一位川农大的学生，在她眼中，自己尽管不识字，可是孙子考上了大学，这是她这辈子最欢喜的事。
　　学生们并吞红灵山时，杨忠秀付托着，“你们在川农（大），要找我孙子玩噢。”
　　杨忠秀坐在长条凳上，看着学生的分别，抚摩着“小小”的毛发，嘴角挂着些许笑意。
　　实习记者 王侃 记者 黄伟